mercredi 15 avril 2026
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Dialogue national au Mali: les débats se penchent sur la laïcité

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Dialogue national au Mali: les débats se penchent sur la laïcité

Plus de 90% des Maliens sont de confession musulmane. La cohabitation avec les petites communautés catholique et protestante est plutôt pacifique, mais au Dialogue national inclusif, le représentant des catholiques et des protestants a pris la parole pour réclamer toute la place que méritent ces minorités religieuses, au nom de la laïcité.

 

Lorsque le président du Mali commence un discours officiel, comme lors de l’ouverture du Dialogue national inclusif, il cite un verset du Coran. Le représentant des communautés catholique et protestante du Mali au Dialogue national inclusif, estime qu’il doit éviter cela.

« Le président de la République habite la fonction présidentielle. Il a une religion. Mais lorsqu’il agit en tant que président de la République, il n’a pas de religion, parce que le président de la République n’a pas de religion », détaille Daniel Coulibaly.

Au Mali, si la majorité écrasante de la population est de confession musulmane, il n’y a franchement pas de tensions visibles entre un musulman, catholique et protestant. Mais pour le représentant de ces deux dernières catégories de croyants au Dialogue national inclusif, l’attention est de mise, il ne faut pas trop tirer sur la corde.

« On est en train de trop tirer sur des mots. Les religions, il n’y a pas de majorité ou de minorité. La laïcité. C’est un principe », estime Daniel Coulibaly.

Au nom de ses coreligionnaires, il n’est pas en faveur de la proposition faite par un représentant du Haut Conseil islamique, lors d’un débat, que le président de la République prête serment sur le livre saint de sa confession....La suite sur rfi

 
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Commentaires (3)

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D
Diawara il y a 6 ans

N’EMPÊCHE QUE CE GARS DIT VRAI CAR LE MALI EST UN PAYS LAÏQUE ET CELA RIEN NE POURRA LE CHANGER, ET TOUT MALIEN DE QUELQUE RELIGION DE CROYANCE OU PAS EST UN MALIEN POINT/ ALORS NE VENEZ PAS AU NOM D'UNE RELIGION SEMER LA ZIZANIE ENTRE DES ******** <sup><font color=#0066FF;>[masqué car insultes interdites sur Malijet !]</font></sup>ÈRES. CHACUN EST LIBRE DE CROIRE COMME LUI SEMBLE HÉ OUI C'EST CA LA DIVERSITÉ DANS NOTRE PAYS . IL N'Y A JAMAIS EU DE PROBLÈME ET NOUS N'ALLONS PAS CÉDER AUX SIRÈNES SATANIQUE.. LAISSEZ VIVRE LES MALIENS PAISIBLEMENT DANS LA FRATERNITÉ ET LA TOLÉRANCE, ET EN PLUS TOUTES LES RELIGIONS SE VALENT.

K
KIBILLY SISSOKHO il y a 6 ans

L'islam Sunnite malien a toujours été modéré et tolérant jusque dans les années 70 Et il y avait encore à cette époque une séparation nette entre la religion et la vie publique et surtout politique ! Je me souviens encore dans les années 60 et 70 à Bamako , seuls 1 personne sur 3 priait régulièrement et c'étaient seulement les personnes d'un certain âge qui le faisaient ,rarement les enfants .Les femmes ne se couvraient pas la tête .A l'université en France nous nous avons connu dans les années 70 des fils d'imam qui sirotaient de temps en temps un verre de vin rosé ;Puis au détour des années 80 ,changement de paradigme non seulement au Mali ,mais dans tous les pays ( en tous cas Africains de religion majoritairement musumane : Sénégal ;Mauritanie , Maghreb etc ..) : Ce changement est dû à la non résolution du conflit Israelo -Palestinien ,cristallisant les frustrations du monde musulman associée à la montée ( par le canal de la démocratisation du Hadj et de la Omra ) d'un islam rigoriste Wahabiste ,imbibant lentement mais sûrement la culture religieuse ambiante , non seulement chez les fidèles croyants maliens au Mali ,mais les Maliens de France aussi . Or cet islam là contrairement à ce que l'on pense N'EST PAS DANS LA TRADITION DE L'ISLAM MALIEN TOLERANT que nous avons au Mali depuis plus de 1200 ans depuis la conquête de l'empire du Ghana par les almoravides .Il se caractérise surtout par une grande assiduité sur les prières et les rites , associée à une vigilance plus accrue ,voire une certaine et aversion voire mépris d'autres religion et une intolérance à l'altérité religieuse chez certains . En France ( en banlieue comme à Paris ) il y a de plus en plus de Maliennes qui ne se contentent pas d'un simple Hidjab , elles vont jusqu'au Nikab ( on se couvre tout le visage sauf les yeux ) rendant les relations de plus en plus conflictuelles avec la police et précipitant les Français de plus en plus dans les bras de l'extrême droite .Ce qui n'est de l'intérêt d'aucun immigrant Malien en France .On voit aussi des Maliens ( ennes ) qui refusent de parler à un non musulman pendant le Ramadan ,soit disant pour capitaliser et optimiser le jeûne lors du jugement dernier .Certains n'achètent exclusivement que des radio , TV ,ordinateurs venant de la Mecque ou des Emirats .Il y a des Maliens qui se sont bien enrichis au fur et à mesure du temps dans ce genre de voyage commercial ( vavettes régulières commerciales PARIS - La Mecque aller retour etc .. ). Il ne faut pas oublier que ce type d'islam est PLUS FACILEMENT PENETRABLE PAR LES MOUVEMENTS TERRORISTES que l'ancien islam tolérant que nous avons connu jusque dans les années 80 . On a la chance d'avoir ( pour le moment ) un ministre du culte ( Thierno Hass Diallo) dont la compétence n'a d'égal que la tolérance . Ce genre de personne est assez rare faut il le souligner pour un fidèle qui est en même temps ancré aussi dans sa propre croyance ! Cela est aussi la preuve d'une grande confiance en soit! Conclusion : la laicité existe encore au Mali ,mais IL FAUT DEMEURER PRUDENT EN SANCTIONNANT TOUT DERAPAGE ULTERIEUR !

C
cissé il y a 6 ans

Dans les États laïques, les populations vivent en communion et en symbiose. C'est le cas du MALI actuel. Vouloir souhaiter que le Président de la République jure sur le Coran avant sa prise de fonction, est une défiance non honorable, pour ceux qui ont proposé cette malheureuse initiative. Le MALI est et demeurera laïque.